زين الشام الإليكترونية

لقد اختصرتْ لوحةٌ تاريخَ البشرية وأغنتني عن ألف كتاب وكتاب...،ففي إحدى رحلاتي العجيبة في بحار الأزرق الذي جمعني بكم  اخترقتْ لوحة مُقلتيّ وضجّ لها العقل وهام بها الفُؤاد لأرى الرّسم المُهَمَّشَ في وطني يُتَوَّجُ ملك الفنون بل أعظم  مُؤرّخ كتب تاريخنا بريشة سرقها من طاووس مُتكبّر في غفوة من غفواته القصيرة...كتبت لنا الألوان عنوان نصّها: * لوحة مشاهير العالم*...                                                                                                                                                                                  ...

*الخيانة اصطلاحا هي انتهاك لعهد أو أمانة أو ثقة بين الأفراد أو بين المنظمات أو بين الأفراد والمنظمات.وقد اختلفت الآراء حولها فقال أبو بكر الصديق:"...أصدق الصِدْق الأمانة، وأكذب الكذِب الخيانة ".وقال أبو ذرة لمعاوية بن أبي سفيان حين رآه يبني قصراً باذجاً:"إذا كان هذا من مالك فهو الإسراف وإذا كان من مال الأمّة فهي الخيانة".وحين رآها سعد الله ونّوس قد استفحلت في المُجتمعات العربية قال: "كم مرّة هزمتنا الخيانة دون قتال".وخصّها السّياسي ونستون تشرشل بالعرب قائلا:"...إذا مات العرب تموت الخيانة".لكنّ التّوصيف الأهمّ والأدقّ للخيانة في مُجتمعاتنا فهو ذاك الّذي قصر مفهومها في العلاقة بين الرّجل والمرأة ولذلك اخترتُ الحديث عن هذا النّوع من الخيانة لأنّنا نسكت عن خيانة الأوطان فقد أصبحت شرعا وقانونا يحكم ساستنا... *الأديان والشرائع والمبادئ الإنسانية والعادات والتّقاليد والأعراف جمعاء كانت وا...

مقال عطاء الله بقلم الأديبة عبير صفوت خلق الله الإنسان فى العديد من الصور ، منها الأجساد والأرواح ، وخلق حين ذاك ، الأقدار ، وترك لنا الاختيار وما وهبة من دين ليكون به ميسر إيها النساء ، من أنتن ؟! اجسادا خلقها الله ، تسير من بداية الخلق حتى النهاية على رُسل ، ماَ كتبة الله ، أو كاَن محبوك من القدر ، منا فى ذلك ، الجميلة والقبيحة ، الشريفة والغاوية ، وكل الأصناف والأشكال لن أتحدث عن الجمال ، لأن ذلك لا يخصنى منة شئ ، إنما أتحدث عن الظروف والوعكات ، والمرأة القبيحة ، سيئة الحظ ، فى الحب والعمل والعلاقة الإجتماعية ابدا لن يكون القبح ، سبباَ لسقوط النفسي ، أو الرجوع ٱلى الوراء ، لو بضع خطوات نحن النساء التى فقدت حظوظها فى الجمال ، لن نتوقف عند هذا القدر ، نحترم القدر ، إنما هناك دائماَ أختراق الشرنقة ، والتميز بل أعملى على هذه الذات الهزيلة ، قومى بثقلها بالإبتكار ، الحرفة أو الهواية ، أو أستكمال الدراسة الحقيقة أن الخذل والأخفاق هنا ليس لهم مجاَل ، لا مجال غير المقاومة ، وتكابل الأيادى ، لكل النساء قليلة الجمال ، ليكونا الأفضل لن يرحم المجتمع إمراة قبيحة ...

مقال هل هو خائن ؟! بقلم الأديبة عبير صفوت يتمخض القلق فى بوتقة الحيرة ، يتعنت الرجل والمرأة ، وهى تطالب بحقوقها ، إنما ما الذى أدى لذلك؟! الدوافع ، والبيئة الأصل ، والمعتقد ، وعدم فهم الدين ، الأغراءات ، والنفوس الضعيفة ، السعى لإرضاء النفس ، وتفصيل الدين يتناسب للفعل ، لعقول لا تفهم معناه الحقيقة حتمية العلاقة بين الرجل والمراة ، من المفترض ان يأول أديمها لتقديس ، فضلاَ بمعنى الثقة للحب ، والأمتثال لحكم الرجل ، الإيمان بكل عطاءة وأن كان ضئيل ، طاعة وٱقتناع بهذا الرجل إنما هناك ذلك السجن ، يصفد به العديد من الرغبات ، والإحتياجات والحقوق ، والحرية ، ونقصان المساواة بين كلٱ من الطرفين الخيانة ؟! الخيانة ، هى نهاية القصة ، وتدنى الرجل فى عين المراة ، يصير فى منتهى الصغر ، كيف يكون رجلاَ صغيرا ، يتناسب لإمراة منتفخة بالإعتراضات والقوة والتنعت والتغول ، والصراَخ ، والرغبات ، والخروج عن المألوف الحقيقة أن المرأة التى تفكر فى الإحتياج ، وأرضاء النفس والجسد ، اذ كان مالك أيمانها لا يحرمها من العطاء وإكتمال الحقوق والوجبات والأدمية ، اذا فعليها ملٱمة انا ات...

(وصف السويس) السويس يعني : الناس والشعب كله (سواسية) السويس يعني : (الطبقة الوسطى) اللي مفيش فيها فقير ولاغني (غنا فاحش) السويس يعني (بلد الغريب) يعني كل من هو غريب عنها بيعيش فيها زي شعبها بالظبط وبنفس الحقوق السويس يعني : (إسماعيل ياسين) نجم الكوميديا اللي لايمكن هيكون له بديل تاني السويس يعني : أكتر من 20 شركة بترول يعني (شمال خليج السويس) اللي فيه (تلت) إقتصاد مصر من مصانع وشركات صناعات ثقيلة السويس يعني (العين السخنة) والقرى السياحية الجميلة يعني : عروسة البحر الأحمر وأكتر من خمس موانئ طالين عليه السويس يعني : (قناة السويس) أسرع ممر بحري بين قارتين في إتجاهين وأقدم مجرى ملاحي في العالم يربط البحر الأحمر بالبحر الأبيض المتوسط السويس يعني : مقاومة شعبها (الأعزل) لإسرائيل وهزيمتها في أربعة وعشرين من أكتوبر المجيد السويس يعني : (أيقونة) ثورة 25 يناير والشرارة الأولى لما في تاني يوم أستشهد (11 ثائر سويسي) فيها السويس يعني : (بنت أم الدنيا) كلها اللي جوه في قلبي وعنكم مش قادر أخفيها حربي علي شاعرالسويس

مقال لا ينطبق الزمان والمكان على عزتة وجلالة بقلم عبير سلطان نحن خلق الله الذى ، علينا أن نعلم الكثير من الأشياء ، أتى الإنسان إلى هذا العالم ، مخلوق ، أدم ثم حواء ، حدث ما نعلمة من صراع بشرى ، حتى أتى بنا العلم بنعمة الله المعطاه لنا ، واُكتشفت بالعلم الحقائق الحقائق والمتغيرات المكتشفة ، هى وحى وتقدم ، مع إختلاف العصور ومساَيرة الحداثة وإنبثاق بعض معطيات العلم الحديث ، لكل عصر إنما فى بداية الحديث ، سنقول : من سخر لنا بعض الأشياء ؟! من أمر الزمن يتغير ؟! الحقيقة أن الذى جعل الزمن يتغير ، هو الله والذى جعل البشرية فى العمر تتغير ، هو الله كل الواقع يتغير ، التغير هنا يتم بقوة الله ورعايتة لهذا التغيير ولكن قبل أن نتعرف على ، ما هو التغيير ؟! وما الهدف من وراء التغير الزمنى !! وكيف يتم التغير ؟! علينا أن نعلم من هو الدافع وراء التغيير ؟! الأجابة : الله عز وجل الله الأحد الذى لا يتغير ، لا ينطبق عليه الزمن ، هو من يغير الأزمان ، الله لا ينطبق عليه التواجد فى المكان ، الله فى كل مكان ، الله يخلق كل الأزمان ، والأماكن ، ويخلق متغيرات الأماكن ، فى مكان ...

مقال مخلوقات الله بقلم عبير سلطان نحن خلق الله الذى ، علينا أن نعلم الكثير من الأشياء ، أتى الإنسان إلى هذا العالم ، مخلوق ، أدم ثم حواء ، حدث ما نعلمة من صراع بشرى ، حتى أتى بنا العلم بنعمة الله المعطاه لنا ، واُكتشفت بالعلم الحقائق الحقائق والمتغيرات المكتشفة ، هى وحى وتقدم ، مع إختلاف العصور ومساَيرة الحداثة وإنبثاق بعض معطيات العلم الحديث ، لكل عصر إنما فى بداية الحديث ، سنقول : من سخر لنا بعض الأشياء ؟! من أمر الزمن يتغير ؟! الحقيقة أن الذى جعل الزمن يتغير ، هو الله والذى جعل البشرية فى العمر تتغير ، هو الله كل الواقع يتغير ، التغير هنا يتم بقوة الله ورعايتة لهذا التغيير ولكن قبل أن نتعرف على ، ما هو التغيير ؟! وما الهدف من وراء التغير الزمنى !! وكيف يتم التغير ؟! علينا أن نعلم من هو الدافع وراء التغيير ؟! الأجابة : الله عز وجل الله الأحد الذى لا يتغير ، لا ينطبق عليه الزمن ، هو من يغير الأزمان ، الله لا ينطبق عليه التواجد فى المكان ، الله فى كل مكان ، الله يخلق كل الأزمان ، والأماكن ، ويخلق متغيرات الأماكن ، فى مكان أخر له نفس مواصفات المكان ال...

نحو علاقة طيبة 《 ٧ 》 دخلت متجرا لشراء قطعة أساس منزلي، كان صاحب المتجر شابا مسيحيا خلوقا، أعرفه و يعرفني، كان الشاب - عند دخولي - مشدودا إلى برنامج تلفزيوني يتابعه، اقتربت منه، فوقف الشاب، و حياني و سألني عن طلبي، فأجبته و أنا أرنو بطرف عيني إلى البرنامج الذي يتابعه على الرائي، و فوجئت أنه - و هو المسيحي - يتابع درسا للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي، و قد سارع الشاب إلى احتضان دهشتي بقوله: - مشيرا إلى الدكتور البوطي - هذا الرجل رائع بكل معنى الكلمة، إنه يخاطب عقلك بكل هدوء و أريحية .. تجاذبت مع الشاب أطراف الحديث في ذلك و أن الناس جميعا يتفقون على علمه و سلامة منهجه؛ ثم اتفقت معه على ثمن قطعة الأثاث التي أريد و عنوان التوصيل، و ودعته انصرفت قلت: لم يكن الدكتور البوطي - يرحمه الله - سوى الإنسان العالم الذي تقبله الناس جميعا بقبول حسن، و ذلك لما اتسم به منهجه من توازن و استقامة و سداد رأي و هكذا في الأصل يجب أن يكون عموم علماء الدين على مستوى الأديان كافة لكن الشيطان لم يكن يدع الأمور تسير بهذه الإيجابية من غير أن يكون له دورا تخريبيا في حياة الإنسان! فكانت مسألة ...

آخر الكلام ... كتبت هذه الكلمات من مدة ونشرت فى كل الصحف بينما أنا أقرأ في مجلة شارل إبدو الفرنسية في مكتبي ، أذهلني أنها تعيد نشر صور مسيئة للرسول محمد ﷺ ، والتي سبق ونشرتها صحيفة سويسرية ، وقامت البلاد الإسلامية ولم تقعد حتى اﻷن ، وأتذكر أن مذكرة موقعة من 10 علماء منهم من حصل أو رشح لجائزة نوبل قد أرسلت إلى الصحيفة السويسرية ، ومرافق معها نسخة من كتاب محمد نبي الرحمة باللغة الفرنسية ، إنما المدهش أنه جاء لي تليفون في جوف الليل في بيتي بالقاهرة ، حيث إتصل بى صديق مسيحي م ن أمريكا ، وكأنه قد علم ما يدور في عقلي من أسئله ، أهمها هل يا ترى أي جريدة إسلامية أو أي مسلم ولو كان متطرفاً ، يمكن أن يتناول أي رسول أو نبي غير النبي محمد ﷺ بما يسئ له ، طبعاً هذا غير معقول وذلك يرجع إلى أمر معروف عند كل المسلمين ، أن كل الرسل والأنبياء " لذات القول يقولون " ، وكذلك أن كل اﻷنبياء والمرسلين مسلمين ، والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه القرأن الكريم ( لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ) سورة البقرة - 285 ، وقول رسول الله ﷺ ( حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، أن ...

رؤية بقلم عبيرسلطان فى نص " لم ياتِ بعد " للمبدعة / مريم بدر حوامدة نبذه عن الكاتبة مَدَى من بين المعطيات التى أثبتت ، على مثاَمرة التاَريخ أن بين الشخصيات دائمٱ نرى تلك الشخصية التى نقول عنها ، إنها خاَرج القالب الحقيقة أن الكاتبة تميزت بالأستغراق فى بواطن الأحداث ، والغرق فى بحور من الأفعال والتفاصيل ، التى منها يتبين ، مَدي الشعور بالمواطن الفلسطين الذى يعشق بلٱدة ، يتمنى لها الخلاَص كتابة النص من أكثر الكاتبات التى تشعر بمعنى الوطنية ، تحمل القضية عاتق ثقيل ، يختمر على ناصية الابداع ،تتألم وتتعايش ،حتى نرى فى عيونها المخاض القوى لمعنى مجتمع يمر بأزمة الأزمة وشعورها بمعنى الأزمة ، هذا ماتميزت بة الكاتبة فى زمرة أحداثها الرائعة التى سنلقى الضوء عليها بعد قليل اولأ فى بناء القصة العنوان هو رغبة من شخصية الطفلة ومُنى الأنتظار ، أنة لم ياتِ بعد ، من هو ؟! ذلك الذى ننتظرة أن يأتى ، من أماَ المعنى والكلمة فى نمطية القصيد الحدث هنا هو فعل يرتكز علية الرغبة الطفولية للخروج من الفكرة التى تقول ، هناك خطاء الطفولة هنا تتحدث وتقاوم وتحاول أن تثبت ح...

نحو علاقة طيبة 《 ٦ 》 كان المسجد قريبا من المسكن الجديد الذي انتقلنا إليه، و كانت المنطقة التي غدونا إليها يغلب على قاطنيها صفة التجار ميسوري الحال، و كنت آنذاك في مقتبل العمر، و كان إمام و خطيب المسجد القريب منا، رجلا عالما يتمتع بحب و قبول لدى عموم سكان الحي. و كنت قد أحببت الشيخ حبا جما، و كم كنت أتألم إذا حالت ظروفي دون صلاة الجماعة في المسجد، أو إذا حالت ظروفي دون حضور مجلس علم الشيخ في شرحه ل "رياض الصالحين" و لو رأيتني يوم جندت في خدمة العلم كانت صورة الشيخ و كلماته ل ا تفارق مخيلتي، بل كنت طوال مدة خدمتي تلك أتمثل بكلمات الشيخ سلوكا و واقعا و أدبا و خلقا، بل و أكثر من ذلك أنه حين كنت أتلقى أوامر الضابط المسؤول عني كنت أنصاع لتلك الأوامر قياسا على ما كنت قد تتلمذت به على يدي شيخي الذي كان على منهج رباني في هدوئه و وقاره و سمته الحسن، و لم أكن أعهد في الشيخ غلوا أو تطرفا أو تشددا في القول و العمل لم تكن الفضائيات قد ظهرت آنذاك، و كان العلماء يومها هم رأس هرم الطبقة المثقفة، و كان تدبيرهم للأمور هو الأسلم في توجيه المجتمع نحو رقي و تماسك و ازدهار. ...

مقال أنظرن الى الأعلى بقلم عبير صفوت َيَتحدث الكثير مِن النساء عن الحرية ، فى هذاَ العصر ولا يدركون أن للحرية مِساحة من الدين ، تَسير فى كنفها المرأة ، وشريحة من العاَدات والتقاليد تَسير من بينهما مثلماَ تلاَمس المياه الرائقة بدون أن تحدث بها تموجات تفطن للأخرين عن أصوات مغرضة الحقيقة أن النساء فى الأرض عنصرٱ هامٱ فى الدين لأنها مربية الأجيال ، ومصنع الرجال ، منهم الأطباء والقادة والجنود وكل الأطياف ، لولا النساء ما جاءت الرجال ولولا الرجال ما جاءت كلاَ من الرجال والنساء وكل الشعوب الحرية التى يتحدث بها النساء فى عصر الحداثة والتكنولوجيا والإيديولوجيا مطلوبة ،إنما ليست الحرية هنا لكل النساء ، النساء التى تعلم ، من هو الله ؟! وكيف خلقت ؟! وما الحكمة من إتيانها العالم ، المراة الملمة ببداية الخلق وكيفية التواجد لإرضاء الله فى طاعة الرجال ، هى فقط الجديرة بالحرية ، إنما فى كنف الرجال الغرباء ، هن حسباَن فتنة . الإنغلاق بعقل المراة وتكميمها بدور ربة المنزل ، لن يفيد إنما قومى بالوعى اذ أردتي أن تسيرى بين عجلة الحياة ، وتكونى جديرة بالمسؤلية ،أمام الله والراَعى . ...

مقال الى النهاية بقلم عبير سلطان مازال السؤال البشرى جاريأ ، لماذا يتغير الإنسان على المدى ، عندما نقف أمام المرآة بعد فترة من الزمن ، ونكتشف بعض التغيير الذى طراء على وجوهونا وأجسامنا وسلوكنا ، ونتسأل ، ما الذى جرى ؟! ونتفاجأ بشئ داخلى يأتى قائلأ ياللة أنة العمر ، إنما لماذا لم نفكر مثلٱ ، مافادة المراحل العمرية المختلفة ؟! وما فائدة الأعمال ؟! على بعض وظائف الجسد والخلايا ، وعدم الأبقاء على بعض الوظائف الجسدية اوالسلوكية الأخرى . الحقيقة أن التغيير هو حالة نشطة تستمر منذ بداية خلق الإنسان على الأرض ، فالإنسان يولد ويبدء فى حالة المعرفة والتغيير الدائم الى مالا نهاية ، يتعلم وتتغير سلوكة ، ربما يكون الخير منها أكثر من الشر ، أو الشر أكثر من الخير بعض النظر عن القيمة ، فالإنسان داخلة خلايا مستهلكة وخلايا بناءة ، الأثنان فى تهالك وإستهلاك وعلى كلامنهما الأنتصار على الأخر فى النهاية أما صاحب السلوك نفسة الإنسان ، فهو عنصرأ فى الأرض مثلما نرى فيه أشياء تأخذ منه وأشياء تعطية ، فأن الإنسان فى نهاية القصيد فى صراع مع كل كائن بشرى مع كل فعل مع كل موقف مع نفسة مع عق...

مقال مساءلة زمنية بقلم عبير سلطان مازال السؤال البشرى جاريأ ، لماذا يتغير الإنسان على المدى ، عندما نقف أمام المرآة بعد فترة من الزمن ، ونكتشف بعض التغيير الذى طراء على وجوهونا وأجسامنا وسلوكنا ، ونتسأل ، ما الذى جرى ؟! ونتفاجأ بشئ داخلى يأتى قائلأ ياللة أنة العمر ، إنما لماذا لم نفكر مثلٱ ، مافادة المراحل العمرية المختلفة ؟! وما فائدة الأعمال ؟! على بعض وظائف الجسد والخلايا ، وعدم الأبقاء على بعض الوظائف الجسدية اوالسلوكية الأخرى . الحقيقة أن التغيير هو حالة نشطة تستمر منذ بداية خلق الإنسان على الأرض ، فالإنسان يولد ويبدء فى حالة المعرفة والتغيير الدائم الى مالا نهاية ، يتعلم وتتغير سلوكة ، ربما يكون الخير منها أكثر من الشر ، أو الشر أكثر من الخير بعض النظر عن القيمة ، فالإنسان داخلة خلايا مستهلكة وخلايا بناءة ، الأثنان فى تهالك وإستهلاك وعلى كلامنهما الأنتصار على الأخر فى النهاية أما صاحب السلوك نفسة الإنسان ، فهو عنصرأ فى الأرض مثلما نرى فيه أشياء تأخذ منه وأشياء تعطية ، فأن الإنسان فى نهاية القصيد فى صراع مع كل كائن بشرى مع كل فعل مع كل موقف مع نفسة مع ع...

" من مذكرات أستاذ جامعي" " التكوين الوجداني والإعلام " منذ كنت معُيداً في الجامعة كنت عضواً في نادي القاهرة للسينما ، وهذا النادي يعرض كل أسبوع فيلماً لا يعرض في السوق التجاري ، وكان مكان عرض هذه الأفلام في قاعة إيورت ، الموجودة في الجامعة الأمريكية في ميدان التحرير في القاهرة ، وكانت دولة الإنتاج تشترط عرضه مرة واحدة فقط ، أي ﻻ يدور في ماكينة العرض إﻻ مرة واحدة فقط ، فكانت حفلة العرض تبدأ من الساعة السابعة مساءً إلى الساعة العاشرة مساءً ، ويعقبها ندوة مناقشة للفيلم ، ثم يعود الفيلم إلى بلده بعد العرض مباشرةً ، وكانت إدارة النادي توزع كُتيب صفير مع كل فيلم يعرض ، يتناول التفاصيل الفنية له من إضاءة إلى مونتاج إلى حركة الممثلين وحتى الموسيقى التصويرية والديكورات للفيلم ، إلى جانب بعض الأمور الفنية الاخرى ، فكان اﻹنسان يتمتع بكل هذا الإبداع ، إلى جانب أن الفيلم إذا كان باللغة الإنجليزية أو الفرنسية ، فلم تكن تصاحبه ترجمة ، إلا إذا كان بلغة غير هاتين اللغتين ، كان يترجم إلى إحداهما ، وفى ليلة من ليالي العرض وزع علينا الكُتيب والذى يقول أن في...